کد مطلب:21129 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:6

گنجینه پرسمان » اخلاق و عرفان

چرا بعضي از انسانها از حق مي ترسند؟

در پاسخ بايد عرض كنيم كه براي پذيرش حق، دلهاي آماده لازم است همانگونه كه در شوره زارها و سنگلاخهاو لابلاي علفهاي هرزه، بذري نمي رويد و اگر هم برويد، محصولي نخواهد داشت، حق نيز در دلهاي بيمار و اسير شهوات، پذيرشي ندارد و اما در دلهاي آماده همچون بذري است كه در خاكهاي حاصلخيز مي رويد و در اعماق آن ريشه مي زند. لذا دلهايي كه عاري از شهوات و صفات رذيله است، در برابر حق خاضع و خاشعند، و آن دلهاي مؤمنين است.

قرآن مي فرمايد: و ذكر فان الذكري تنفع المؤمنين (1)

پيوسته تذكر ده، زيرا تذكر براي مؤمنان سودمند است.

دربارة ابوجهل كه از مخالفان سرسخت رسول خدا بود در تاريخ آمده است كه او به صدق گفتار و نبوت پيامبر اعتقاد داشت اما چون تاب و تحمل علو مقام و شهرت روز افزون خاندان محمد (ص) را در ميان قريش نداشت، از پذيرش دعوت پيامبر امتناع كرد.

او عقيده داشت كه اگر بنا باشد خاندان محمد (ص) همة مناصب را به چنگ آورنداز جمله پرچم حج، سقايت حجاج، پرده داري كعبه و مقام نبوت، ديگر براي بقية قريش چيزي باقي نخواهد ماند. بنابراين دعوت رسول خدا را نپذيرفت و از در مخالفت با او وارد شد و با همين عقيده از دنيا رفت. (2)

بنابراين تا روح حق طلبي و حق جويي كه خود مراحله اي از تقواست در انسان وجود نداشته باشد، از مواعظ الهي و تذكرات انبياء نفعي نمي برد،و حتي كاه به مقابله با آنان نيز برمي خيزد.

اما اموري كه مانع از ايمان حقيقي و در نتيجه عدم خضوع و خشوع در برابر حق مي گردد به طور كلي عبارتند از:

1ـ هوا پرستي و پيروي از شيطاندر نتيجه گرفتار آمدن در دام شبهات و تضعيف قوة عاقله.

2ـ تقليد كوركورانه از پيشينيان كه تعصبات بي پايه و اساس را در برخورد با امور زندگي موجب مي گردد.

3ـ لجاجت و عناد كه به انكار و انحراف از حق منجر مي گردد.

4ـ عدم علم و آگاهي نسبت به حقايق عالم.

5ـ اسارت در چنگال جهل و ناداني در نتيجه پيشداوريهاي غلط.

6ـ ارتزاق از حرام.

7ـ ضررهاي مادي كه بعضاٌ در صورت پذيرش حق ايجاد مي گردد.











































منابع و مآخذ:

1ـ ذاريات، 55

2ـ تفسير نمونه، ج5، صص210ـ211

ديگر منابع:

تفسير آيات 41 تا 44 عنكبوت

تفسير، ج 8، ص279

آيات 79 تا 81، سوره مؤمن